凸出來的榫頭和凹進去的卯眼扣在一起，兩塊木頭就會緊緊地相握，不再分離，從此木頭就有了生命。



    榫卯是中國古典家具的靈魂，不用一顆鐵釘，單憑其中的榫卯結(jié)構(gòu)，便可以使用上千年，依然堅固美麗。除了精美、實用等優(yōu)點，家具榫卯結(jié)構(gòu)透出的內(nèi)蘊陰陽、相生相克、以制為衡的道家思想以及老祖宗順應木材本質(zhì)而制作的與自然和諧共處的世界觀，逐漸被世人認識。一件家具不但成為使用、鑒賞、收藏的珍品，更成為中國古典哲學思想和意境的載體。




    據(jù)《中國古代家具鑒定實例》考證，中國榫卯結(jié)構(gòu)早在7000年前的河姆渡文化中原始先民們居住的木結(jié)構(gòu)房子里便已出現(xiàn)，甚至早于漢字歷史。幾千年間，榫卯衍生出千百種花樣，派生極多，適用不同的家具。明清家具的制作幾乎用到了所有的榫卯種類，展現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)進化的最終樣式。


    一件紅木家具，從木料到成形，需要以下幾個程序：選料開料、烘干、刨料、開榫、組裝、打磨、上蠟或上漆。其中，榫卯制作工藝被稱為家具的靈魂，經(jīng)常出現(xiàn)在不同部件的接合位置。已故著名文物專家王世襄先生曾經(jīng)提到：“魯班館的老匠師如石惠、李建元、祖連朋等都曾談到，即使從事家具修理已幾十年，仍偶然會發(fā)現(xiàn)某一榫卯或它的某一局部造法是從來沒有見過的。”




    中國的建筑是人與自然和諧相處的例證。一座宮殿，由幾萬根木材鑄造而成，全憑榫卯交叉錯插結(jié)構(gòu)，便可以屹立千百年。據(jù)說，1937年6月，當近代中國研究傳統(tǒng)建筑的先驅(qū)梁思成、林徽因夫婦一行四人，幾經(jīng)艱辛站在五臺山一座千年古剎前時，發(fā)現(xiàn)這座興建于唐代的佛光寺經(jīng)歷千余年，梁柱間的榫卯結(jié)構(gòu)依然緊密相扣，不離不棄。